Alle Wesen, alle Dinge treten in Erscheinung, wandeln sich und vergehen. Was tun?
21 Audios – ca. 6 h

Sinnlicher Genuss bietet wenig, sagt der Buddha, das Nachteilige überwiegt bei weitem.
ca. 6 h

Was Sprache bewirken kann und wo sie endet.
18 Audio-Dateien – ca. 6 h

Die herausragenden Qualitäten eines Buddha – Die Nacht des Erwachens.

Die vielfältigen Weisen, wie sich Leiden und Unzulänglichkeit in der Existenz zeigen – und wodurch sie bedingt sind. (Mittlere Sammlung 13)

Über die Schritte der Annäherung an die höchste Wahrheit und deren völlige Verwirklichung.
(Mittlere Sammlung 99)

Kennen wir das nicht alle? Situationen von Unsicherheit und Ungeborgenheit, von Angst und Sorge, von Gefahr und Verletzbarkeit – und die unterschiedlichsten Versuche, das Leben in den

Griff zu bekommen? Der Vortrag zeigt, wo Menschen üblicherweise – und am Ende vergeblich – festen Halt suchen und wo eine sichere Zuflucht möglich ist. An verschiedenen Beispielen wird gezeigt, was es konkret bedeutet, zu Buddha, Dhamma und Sangha Zuflucht zu nehmen, und was es heißt, die buddhistischen Lehren und Übungen zur Grundlage seines Lebens zu machen.

Auch: Hans-Heinrich-Bleise Audio – Köln 2010

Was bietet wirklich Halt und verlässliche Aussichten im Leben? Wie wird aus der Möglichkeit, den buddhistischen Weg der Befreiung einzuschlagen, die unumstößliche Sicherheit, nicht mehr von diesem Weg abzukommen? Was kann und muss ich dafür tun? Drei Vorträge beschäftigen sich mit den vielfältigen Fragen rund um den „Stromeintritt“, dem entscheidenden Wendepunkt auf dem spirituellen Weg. Sie beschreiben unsere – meist ungenutzten – geistigen Potenziale und die Ratschläge des Buddha, sie zu entfalten, um endlich festes Land zu sehen.

Auch: Hans-Heinrich-Bleise Audio – Köln 2010

Wir wissen viel über die äußere Welt, aber fast nichts über uns selbst. Meditieren heißt den Blick nach innen zu richten und sich selbst zu erforschen. Meditieren heißt mit dem eigenen Geist zu arbeiten und die in ihm verborgenen Potenziale zu entdecken. Wie viele Methoden die buddhistische Tradition im Laufe der Zeit auch immer entwickelt und erprobt haben mag: Sie alle zielen darauf, dass der Geist stiller und klarer wird, dass er Sammlung und Einsicht gewinnt.